| 室。睡眠一般只5个多小时。他见缝插针地写,并能在各种环境中进入状态。如去开会途中的小车里,可拿个本子在膝盖上写;出国考察更是大做文章的好时机,去一次国外,就能在飞机上、汽车里、旅途的间隙中写出洋洋数万言。
系列财政著作过程,就这么举重若轻?佩服之余我不禁问道。翁先生说,当初他感到困惑的是切入点。面对漫漫的中国历史长河,该如何用简洁的文字来揭示纷繁复杂的财政文化全貌?有一天,他终于从中医针灸治病的原理中受到启发,刺一穴而动百骸!正如他在著作的自序中所言:“以经济视角选择若干历史文化关节点,运用以小见大、化繁为简的随笔形式进行剖析,只有这样才能‘窥一斑而知全豹’,以较少的篇幅和较短的阅读时间来洞察极为深厚的历史文化,事半而功倍。”
豁然开悟后,翁礼华的创作犹如“井喷”,在短短的七八年间写出了十六本著作。这些著作深入浅出,打破了以往财政类书籍晦涩难懂的格局。 翁礼华在宁波整整工作生活了二十年,他的著作中自然也留下了明州痕迹。《运财帷幄》一书中,就有专门篇章:《宁波帮:与国人交止于信》,其中谈到宁波帮创立的一种独特的信用制度“过账制度”,即钱庄对客户的经济往来不支现款,采取划账的办法,类似于后来新式银行的票据交换制度。他说“宁波帮”讲诚信,一向把信誉看作企业的生命线。“企”字的部首为“人”,附件为“止”,有儒家经典《大学》中“与国人交止于信”的意蕴,即与他人交往要达到有信用的高度。明末崇祯年间镇海人庄市英远赴南洋经商致富后,回故里建造了一座命名为“止所”的楼房,意思是“知其所止”,即“为人君止于仁,为人臣止于敬,为人父止于慈,与国人交止于信”。“止于信”是“宁波帮”得以成功的诀窍之一。接着,他举了许多“宁波帮”商人诚信的例子,生动而富有知识性。
世界第一座财税博物馆的动议者 那天在翁先生家小坐后,他说陪你去看看中国财税博物馆吧。当时很诧异,杭州什么时候冒出了这么个馆。 财税博物馆坐落在西子湖畔的吴山脚下,占地27亩,建筑面积1.2万多平方米。整个建筑外形看上去酷似古代尖足布币,很有历史感。
听翁先生介绍,博物馆从1999年2月18日选址,到2004年11月9日正式开馆,历时5年多。致力于财税文化研究的他无疑是这座博物馆的动议者。我问到创意,他回答:“是著作的启发。我把思想写成了书,我也可以把书变成博物馆。尽管世界上还没有一个大型的专题性财政博物馆。但中国文化积淀深厚,有4000多年的财政史,这是世界各国无法相比的优势。”
翁礼华关于造财税博物馆的建议,得到了当时财政部部长项怀诚和国家税务总局局长金人庆的支持,最后决定在杭州吴山创建博物馆。这座融实体建筑与虚拟数字化为一体的中国财税博物馆,是中国财税历史文化展示中心、学术交流中心和财税信息中心,它是面向社会各界进行财税历史文化知识宣传、教育和交流的一个平台。
极其现代化的博物馆大厅,自然采光,感觉气势恢宏。翁先生指点着边上的电梯及宫殿式的朱漆柱子说:“建筑融合了古代传统设计思想和后现代设计理念。”城墙式的门道上方,一枚形似古鼎和钱币的中国财税博物馆徽标,及周围墙壁上点缀的几个抽象图案的雕刻,营造出了一份浓郁的财政氛围。
其实,理财是一种思想,很抽象。而博物馆往往是具象的,要靠许多物品来展示。可翁礼华有本事把复杂的问题简单化,抽象的东西形象化。他说:“人家博物馆以文物为主,我搞的财税博物馆以故事、以线索为主,文物只是作佐证。”
在财税历史陈列馆中,展示卖官鬻爵的财政收入时,就有 “衣冠禽兽”作佐料。清朝官员在官服的前胸后背有两块纹饰,文官的图案为禽类,如仙鹤、锦鸡等,武官的图案为兽类,如狮子、老虎等。古代卖官按等级,本来衣冠上的禽兽是区分官员职别大小的标志,后来人们出于对官吏腐败的不满,就将其理解成了贬义。再如,讲到历史上盐的专卖时,就形象地举出一个“敲竹杠”。为了不使盐税流失,国家对盐实行专卖。但有人偷偷摸摸卖私盐,把竹杠节头打 上一页 [1] [2] [3] 下一页
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