春秋战国时期，华夏土地上七国并肩称雄，当时在河北省邯郸地区有一个赵国。历史上这里不仅发生过“将相和”、“胡服骑射”的故事和“邯郸学步”的传说，而且还出现一个秉公执法的税官——赵奢（音she）。
赵奢原是一名不见经传的普通的管理税收的官员，历史上对他的评价只有八个字：“奉公守法，认真负责”。假如用现在语言来评价应该是：有较强的事业心，思想好，业务精，作风硬，在税收工作中能较好地发挥自身的主观能动性，为赵国的经济发展筹集了大量的资金。
话说在两千多年前的一天，赵奢带人到平原君的府上征收税款，平原君是赵国的“相国”，“相国”就是统帅百官的官员。那平原君的家就是“相国府”了。既然是“相国府”，一定是深宅大院，家丁如林。果然，赵奢刚到门口，一群家丁就把他拦住。赵奢说明来意，出示相关文书，但是家丁还是不让进门，俗话说“宰相门里七品官”，这平原君府中的人哪个也没把赵奢放在眼里。一会从门里出来个“管事的”，这个“管事的”更是十分蛮横，他依仗平原君的权势，不但拒不缴纳税款，而且还口出狂言。
赵奢依法征税，自然不怕这帮不法之徒的嚣张之举，他平静而又威严地说：“缴纳税款是国家的法令，抗税不缴是要受到严惩的，平原君是法令的制定人，平原君家人就更应该积极纳税，否则以身试法必将受到法律严惩！”
然而“管事的”仗势欺人惯了，或许不懂法，或许认为自己可以凌架法律之上，所以根本不听赵奢的警告，一招手叫出九大汉来殴打赵奢一行。赵奢在“规劝”无效的情况下，依据当时赵国的法律，将所有搞税之徒就地正法。
不久，这事传到了平原君耳中。平原君十分恼怒，杨言一定要将赵奢革职查办，并且还要问成死罪。一些好心人劝赵奢“三十六计，走为上计”，逃命去吧。但赵奢毅然拒绝，他认为秉公执未能，何罪之有！为何要逃跑呢！不仅不应逃跑，而且要论个是非。于是，他找到平原君，一身正气地说：“你身为相国，却听任手下藐视、破坏国家法令，你想过后果吗？如果满朝文武官中都象你一样置国家法令而不顾，那就会引起民愤，国家就会衰败，一但战争发生，就会因民心向背而无人为国出力，因国库亏空而无钱为军队支付饷银，这样一来赵国就有灭亡的危险，那时你还能在这里享受相国的待遇吗？”
平原君自知理亏，但还是辩解道：“你处分闹事之人，为什么不事先向我请示。”
赵奢回答说：“处理这事本来说是我的职权，难道执行法律还需请示吗？”
平原君听了赵奢一番话，十分佩服，发现他是一个很有才干的人，于是推荐他上朝参政，以后赵奢与廉颇、蔺相如一道成了赵国的重臣。
剖析：
1、赵奢身为税官，能坚持原则，秉公执法，敢于“碰硬”，以大无畏的精神抗税行为做斗争，甚至置生死于不顾向平原君宣讲依法治国的道理，宣讲税收的重要性，最终还制止了平原君打击报复的念头。这说明要做一个称职的税官，不仅自己要严格执法，还要教育别人懂法守法，这样才能作到“有法必依，执法必严，违法必纠”。古人尚能如此，今人更应加强以法治税。
2、本文从另一个侧面说明法律的置高无上，任何以身试法的人都将受到法律的严惩。依法征税是一种理直气壮的事。
3、在用人问题上，平原君作到任人为贤和知人善任。从个人感情上看平原君恨不得杀了赵奢，但从国家的利益上看赵奢又是一个有用之才，最终平原君不计个人恩怨重用了赵奢。这种用人之道对今天干部的使用也是一个借鉴。
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